C’est l’histoire d’une vie, celle de son auteur, Guy : un enfant naît dans une famille, grandit, vit des expériences (dont il se souvient – ou pas !), devient un homme responsable et sérieux, avance, crée (sa vie professionnelle, une famille). Et puis un jour, un grain de sable vient enrayer cette belle mécanique. Guy sent que « quelque chose » n’est plus comme avant. Il prend conscience de ce qui ne fonctionne pas dans son quotidien, ses relations, son travail, sa famille. Il doute, s’interroge, se remet en question. « Crise de la quarantaine » : c’est l’expression consacrée !
Alors il décide de faire face : à lui, à ses peurs, à ses manques, à ses croyances… Il cherche, analyse, décide, agit, transforme. Et surtout, il accepte.
L’Explorateur qu’il est emmène le lecteur avec lui dans son processus interne de recherche de qui il est « réellement ». Son récit est prenant, sincère, parfois dérangeant, souvent interpelant. Et toujours empli d’authenticité et d’amour. L’Amour qu’il développe pour l’enfant souffrant qu’il a été, pour l’homme qu’il est devenu, avec ses blessures cicatrisées, pour toutes celles et ceux qui l’ont entouré, parfois avec maladresse, dureté, trahison, mais du mieux qu’ils pouvaient en fonction des fêlures de leurs propres vies. Aujourd’hui, Guy sait et sent que tout ce qu’il a découvert – notamment grâce à la psychanalyse corporelle - est vrai et libérateur.
Il peut être difficile, voire douloureux, de se remettre en question, de rechercher dans sa mémoire cellulaire (la seule qui ne mente pas puisqu’elle est déconnectée du mental, de la pensée, de la raison) ce qu’on a « réellement » vécu, et qui s’avère souvent très différent de ce que la mémoire peut restituer de manière consciente. C’est une quête solitaire, intime, sans filtre.
Plus difficile encore de se mettre à nu, d’exposer sa vulnérabilité au regard des autres, pour les encourager à, eux aussi, faire ce voyage vers l’authenticité de leur Être, et à sortir du « bien-pensant » de la société ou des attentes et autres projections familiales.
Il faut beaucoup de courage pour oser être qui on est, arrêter de jouer un rôle, de mentir à soi-même et aux autres, même involontairement. Le chemin qui nous est dévoilé dans ce livre, c’est l’Amour, l’Acceptation et le Pardon (à soi, à l’autre, à la vie).
Merci Guy. Tu ouvres une voie pour tous ceux qui, comme toi, un jour s’arrêtent et se demandent : « Mais en fait, qui suis-je ? »
Je sors grandie de ma lecture de l’Explorateur Intérieur. A quand la suite ?
Et ze liesen heescht schonn ze wuessenEt ass d’Geschicht vun engem Liewen, deem vu sengem Auteur, Guy: E Kand kënnt an enger Famill op d’Welt, wiisst op, mécht Erfahrungen — un déi et sech erënnert, oder och net! —, gëtt e verantwortungsbewossten an eescht erwuessene Mann, geet säi Wee a schaaft eppes: säi Beruffsliewen, eng Famill. An da kënnt enges Daags e Sandkär an dat schéint Getriebe. Guy spiert, datt „eppes“ net méi ass wéi virdrun. Hie gëtt sech bewosst, wat a sengem Alldag, senge Bezéiungen, senger Aarbecht a senger Famill net funktionéiert. Hien zweiwelt, stellt sech Froen a stellt sech selwer a Fro. „Kris an der Mëtt vum Liewen“: esou gëtt dat meeschtens genannt!
Duerno decidéiert hien, sech deem ze stellen: sech selwer, senge Ängschten, senge Mängel, sengen Iwwerzeegungen… Hie sicht, analyséiert, decidéiert, handelt, verännert. A virun allem: hien akzeptéiert.
Den Entdecker, deen an him stécht, hëlt de Lieser mat an säin eegene Prozess, fir erauszefannen, wien hien „wierklech“ ass. Säi Bericht ass fesselnd, éierlech, heiansdo onbequem, dacks mécht en een nodenklech. An ëmmer ass en duerchdrongen vun Authentizitéit a Léift. Vun der Léift, déi hie fir dat leidend Kand entwéckelt, dat hie war; fir de Mann, deen hien haut ass, mat senge verheelt Wonnen; a fir all déi, déi hien ëmginn hunn, heiansdo mat Onbehollefheet, Härtheet oder Verrot, mee ëmmer esou gutt, wéi si et mat de Rëss an hirem eegene Liewe konnten. Haut weess a spiert de Guy, datt alles, wat hien entdeckt huet — besonnesch duerch d’Psychanalyse Corporelle® —, wouer a befreiend ass.
Et ka schwéier, esouguer wéi doen, sech selwer a Fro ze stellen an an der zellulärer Erënnerung — där eenzeger, déi net léit, well se vum Mentalen, vum Denken a vun der Vernunft getrennt ass — no deem ze sichen, wat een „wierklech“ erlieft huet, an dat sech dacks als ganz anescht erausstellt wéi dat, wat d’bewosst Erënnerung zeréckbrénge kann. Et ass eng eleng, intim Rees, ouni Filter.
Nach méi schwéier ass et, sech plakeg ze maachen, seng Verwundbarkeet dem Bléck vun deenen aneren auszesetzen, fir och si ze encouragéieren, dës Rees an d’Authentizitéit vun hirem eegene Wiesen ze maachen an aus dem gesellschaftlech „richtegen“ Denken, aus familiären Erwaardungen an aus Projektiounen erauszeklammen.
Et brauch vill Courage, fir sech ze trauen, deen ze sinn, deen ee wierklech ass; opzehalen, eng Roll ze spillen, sech selwer an déi aner unzeléien, och wann dat net bewosst geschitt. De Wee, deen dëst Buch eis weist, ass d’Léift, d’Akzeptanz an d’Verzeiung — sech selwer, deem aneren an dem Liewen.
Merci, Guy. Du méchs e Wee op fir all déi, déi, wéi s du, enges Daags stoe bleiwen a sech froen: „Mee wie sinn ech eigentlech?“
D’Liesung vum L’explorateur intérieur huet mech wuesse gelooss. Wéini kënnt d’Fortsetzung?